{"id":1367,"date":"2005-10-20T15:33:32","date_gmt":"2005-10-20T14:33:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ccapitalia.net\/?p=1367"},"modified":"2024-03-26T18:32:26","modified_gmt":"2024-03-26T17:32:26","slug":"julian-ruesga-las-industrias-culturales-han-democratizado-el-consumo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ccapitalia.net\/?p=1367","title":{"rendered":"Juli\u00e1n Ruesga: \u00abLas industrias culturales han democratizado el consumo\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><strong>Andr\u00e9s Gonz\u00e1lez-Barba<\/strong> | La m\u00fasica y su evoluci\u00f3n a trav\u00e9s del siglo XX en los distintos soportes, desde la era anal\u00f3gica a la digital, es el tema central que ocupa al libro <a href=\"https:\/\/ccapitalia.net\/descarga\/docs\/2005-vv.aa.-intersecciones.pdf\">\u00abIntersecciones. La m\u00fasica en la cultura electro-digital\u00bb<\/a> (arte\/facto,\u00c1rea de Cultura del Ayuntamiento). Se trata de una obra en la que hay nueve ensayos de autores tan destacados como <strong>Joan Elies Adell Pitarch<\/strong>, <strong>Francisco Ramos<\/strong>, <strong>Daniel Varela<\/strong>, <strong>Norberto Cambiasso<\/strong>, <strong>Sebasti\u00e1n Dyjament<\/strong>, <strong>Daniel Varela<\/strong>, <strong>Francisco Aix Garc\u00eda<\/strong> y <strong>Pedro G. Romero<\/strong>.<\/p>\n<p>Este libro viene precedido por un prefacio, \u00abIntersecciones, h\u00edbridos y deriva(dos)\u00bb, que ha sido escrito por <strong>Juli\u00e1n Ruesga<\/strong>, director de la revista sevillana <strong>\u00abParab\u00f3lica\u00bb<\/strong>, una publicaci\u00f3n que desde hace dos a\u00f1os se interesa por la cultura que se sale de los circuitos oficiales. Para este investigador, el libro no es m\u00e1s que \u00abuna reflexi\u00f3n sobre c\u00f3mo est\u00e1 la m\u00fasica en este momento y c\u00f3mo se ha transformado a lo largo del siglo XX como consecuencia de las tecnolog\u00edas electr\u00f3nicas y digitales\u00bb. Y es que, seg\u00fan reconoce, cada uno de los textos de \u00abIntersecciones\u00bb no son \u00abreflexiones eruditas y enciclop\u00e9dicas, sino reflexiones sobre c\u00f3mo ha cambiado la m\u00fasica desde el disco de pizarra hasta el MP3\u00bb.<\/p>\n<p>Una de las ideas que se manifiestan en este libro es el hecho de que la m\u00fasica antiguamente se relacionaba a un acontecimiento determinado. Esto cambia radicalmente en el siglo XX con la llegada del fon\u00f3grafo, que permite disfrutar la m\u00fasica en la casa de cada uno. \u00abLa d\u00e9cada de los a\u00f1os sesenta es muy significativa -apunta Ruesga-, ya que en esos a\u00f1os los Beatles hacen planteamientos conceptuales y crean una m\u00fasica para ser escuchada, por eso el libro trata sobre el uso social de la m\u00fasica\u00bb.<\/p>\n<p>Con el avance de las nuevas tecnolog\u00edas surgen conceptos como el <strong>\u00abCopy- left\u00bb<\/strong>, esto es, aquella m\u00fasica de consumo libre de derechos de autor que se encuentra en Internet. De esta forma, se crea una red de comunicaci\u00f3n en todo el mundo. Sin embargo, los expertos opinan que los derechos de autor no desaparecer\u00e1n nunca.<\/p>\n<p>Uno de los aspectos esenciales que Ruesga destaca sobre la evoluci\u00f3n de la m\u00fasica es el elemento de las industrias culturales: \u00abSon responsables de mucha morralla de la que hay en el mercado, pero han democratizado el consumo\u00bb. En este sentido, Joan Elies Adell habla de que los medios de comunicaci\u00f3n han democratizado la cultura, \u00abalgo que es m\u00e1s importante que los grandes compositores\u00bb, declara Ruesga.<\/p>\n<p>El sonido se puede retocar y eso ha cambiado la percepci\u00f3n que ten\u00edan incluso los especialistas en m\u00fasica.<\/p>\n<p>En su texto, Juli\u00e1n Ruesga habla del concepto de \u00abhibridaci\u00f3n\u00bb: \u00abNosotros estamos interesados en las culturas urbanas que son fronterizas. Todas est\u00e1n interrelacionadas y la ciudad es el medio m\u00e1s h\u00edbrido que existe. En las ciudades se puede acceder a todos los medios de comunicaci\u00f3n\u00bb. Este concepto de la \u00abhibridaci\u00f3n\u00bb est\u00e1 dando paso a un proceso creativo en los propios m\u00fasicos que tienen la posibilidad de fusionar distintos estilos sin ning\u00fan complejo.<\/p>\n<p>En el libro Joan Ellies Adell aborda en sus dos escritos las relaci\u00f3n de la m\u00fasica popular con las nuevas tecnolog\u00edas y su construcci\u00f3n de sentido de masas. Francisco Ramos rastrea los cambios operados por la electr\u00f3nica en la m\u00fasica de sala de conciertos. Daniel Varela trata sobre la m\u00fasica experimental en la actualidad y en otro texto sobre las \u00faltimas relaciones entre m\u00fasica y tecnolog\u00edas digitales. Norberto Cambiasso entra en el mundo de la m\u00fasica improvisada. Sebasti\u00e1n Dyjament reflexiona sobre el estado actual de la m\u00fasica electr\u00f3nica generada por instrumentos digitales, los cambios que ha producido la masificaci\u00f3n de la electr\u00f3nica en la m\u00fasica y las nuevas formas de usar y entender la m\u00fasica que esto implica. Francisco Aix aborda el flamenco como campo de producci\u00f3n cultural, sus din\u00e1micas de creaci\u00f3n art\u00edstica y las mediaciones de que es objeto por parte de sus diferentes p\u00fablicos y propone una interpretaci\u00f3n desde los usos sociales del patrimonio cultural flamenco. Por \u00faltimo, Pedro G. Romero aborda los derechos de autor en la m\u00fasica popular desde diversas paradojas dadas en el flamenco.<\/p>\n<p>En todo caso, desde el presente, las nuevas tecnolog\u00edas como el iPod, que permite almacenar cientos de discos en un peque\u00f1o aparato, auguran un futuro excepcional para la m\u00fasica.<\/p>\n<p><strong>La cultura del rock<\/strong><br \/>\nEn la evoluci\u00f3n de la m\u00fasica en el siglo XX hay que tener en cuenta el rock, g\u00e9nero del cual se acaba de celebrar cincuenta a\u00f1os desde su nacimiento. En la d\u00e9cada de los cincuenta y los sesenta el rock era considerada como una m\u00fasica juvenil, aunque ya los Beatles llegaron a realizar planteamientos conceptuales, es decir, m\u00fasica para ser escuchada. Ya en los setenta surge el movimiento del rock progresivo y el rock sinf\u00f3nico, una generaci\u00f3n de m\u00fasicos que han estudiado en los conservatorios acercan el rock a la m\u00fasica cl\u00e1sica.<\/p>\n<p>Hoy los instrumentos y los estilos musicales han cambiado y dan como resultado una m\u00fasica totalmente distinta y muy abierta a la experimentaci\u00f3n, como ocurre con el caso de la m\u00fasica electr\u00f3nica.<\/p>\n<p>Las personas interesadas en las actividades del colectivo arte\/facto pueden contactar a trav\u00e9s de la web: <a href=\"https:\/\/www.parabolica.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.parabolica.org<\/a><\/p>\n<p><em>Art\u00edculo publicado originalmente en ABC.es, 17 Octubre 2005<\/em><\/p>\n<p><strong>Biblioteca<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/ccapitalia.net\/descarga\/docs\/2005-vv.aa.-intersecciones.pdf\">Intersecciones. La m\u00fasica en la cultura electro-digital (VV.AA, 2005)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Andr\u00e9s Gonz\u00e1lez-Barba | La m\u00fasica y su evoluci\u00f3n a trav\u00e9s del siglo XX en los distintos soportes, desde la era anal\u00f3gica a la digital, es el tema central que ocupa al libro \u00abIntersecciones. La m\u00fasica en la cultura electro-digital\u00bb (arte\/facto,\u00c1rea de Cultura del Ayuntamiento). 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